Uttrakhand को शिवभूमि कहा जाता है, क्योंकि यहां केदारनाथ ज्योतिर्लिंग (Kedarnath Jyotirlinga) और शिवजी (Lord Shiva) का ससुराल भी है. इसलिए उत्तराखंड में हरेला पर्व की खास महत्व है. इस दिन लोग भगवान शिव और माता पार्वती की पूजा भी करते हैं. कैसे मनाया जाता है हरेला पर्व हरेला पर्व की तैयारियों में लोग 9 दिन पहले से ही जुट जाते हैं. 9 दिन पहले घर पर मिट्टी या फिर बांस से बनी टोकरियों में हरेला बोया जाता है. हरेला के लिए सात तरह के अनाज, गेहूं, जौ, उड़द, सरसो, मक्का, भट्ट, मसूर, गहत आदि बोए जाते हैं. हरेला बोने के लिए साफ मिट्टी का प्रयोग किया जाता है. हरेला बोने के बाद लोग 9 दिनों तक इसकी देखभाल भी करते हैं और दसवें दिन इसे काटकर अच्छी फसल की कामना की जाती है और इसे देवताओं को समर्पित किया जाता है. हरेला की बालियां से अच्छे फसल के संकेत मिलते हैं. वैसे तो हरेला पर्व साल में तीन बार चैत्र, सावन और आश्विन माह में मनाया जाता है. लेकिन सावन माह की हरेला अधिक प्रचलित और महत्वपूर्ण होती है. इस दिन लोग कान के पीछे हरेला का तिनका लगाते हैं, गाजे-बाजे और पूजा-पाठ के साथ दिनभर पौधे लगाए जाते हैं. लोग बड़े-बुजुर्गों का आशीर्वाद लेते हैं और हरेला की बालियां या तिनके भी आशीर्वाद के तौर पर एक-दूसरे भेजे जाते हैं. :

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हरेला इस साल आज, यानी 16 जुलाई को मनाया जा रहा है, जो मॉनसून के मौसम की शुरुआत का प्रतीक है। यह राज्य की कृषि के लिए एक महत्वपूर्ण समय है। “हरेला” शब्द उत्तराखंड के कुमाऊंनी शब्द “हरियाला” से आया है, जिसका अर्थ है “हरियाली का दिन।” ऐसा माना जाता है कि इसकी उत्पत्ति कुमाऊं क्षेत्र में हुई थी।

हरेला उत्तराखंड और हिमाचल प्रदेश के कुछ इलाकों में मनाया जाने वाला एक त्यौहार है। यह मुख्य रूप से उत्तराखंड के कुमाऊं क्षेत्र में लोकप्रिय है और इसे बहुत उत्साह और जोश के साथ मनाया जाता है।

हिमाचल प्रदेश के कांगड़ा, शिमला, सिरमौर और जुब्बल तथा किन्नौर क्षेत्रों में हरियाली या रिहाली के नाम से इस त्यौहार को मनाया जाता है। लोग अच्छी फसल और समृद्धि की प्रार्थना करके इसे मनाते हैं।

हरेला श्रावण-मास के पहले दिन पड़ता है, जो मॉनसून के मौसम और नई फसलों के रोपाई का प्रतीक है।

शांति, समृद्धि और हरियाली का त्योहार, हरेला का त्यौहार परंपराओं से भरा हुआ है और इसका सांस्कृतिक और पर्यावरणीय महत्व बहुत अधिक है। यह भगवान शिव और पार्वती के विवाह के औपचारिक पालन के साथ-साथ ईश्वर से भरपूर फसल और समृद्धि की कामना करने वाले लोगों की आस्था और प्रार्थना का प्रतीक है।

इस दिन पांच से सात प्रकार की फसलों – मक्का, तिल, उड़द, सरसों, जई के बीज त्यौहार से नौ दिन पहले पत्तों से बने कटोरे, रिंगाल या पहाड़ी बांस की टोकरियों में बो दिए जाते हैं।

नौवें दिन इन्हें काटा जाता है और पड़ोसियों, दोस्तों और रिश्तेदारों में बांटा जाता है। फसलों का फलना-फूलना आने वाले साल में समृद्धि का प्रतीक है। खीर, पुवा, पूरी, रायता, छोले और अन्य व्यंजन उत्सव के रूप में तैयार किए जाते हैं।

त्यौहार के दिन स्थानीय लोग कुमाऊंनी भाषा में निम्नलिखित पंक्तियां गाते हैं:

“लाग हरयाव, लाग दशे, लाग बगवाव।

जी रये जागी रया, यो दिन यो बार भेंटने रया।

दुब जस फैल जाए, बेरी जस फली जाया।

हिमाल में ह्युं छन तक, गंगा ज्यूं में पाणी छन तक,

यो दिन और यो मास भेंटने रया।

अगाश जस उच्च है जे, धरती जस चकोव है जे।

स्याव जसि बुद्धि है जो,स्यू जस तराण है जो।

जी राये जागी रया। यो दिन यो बार भेंटने रया।”

हरेला पर्व के पर्यावरणीय प्रभाव

अपनी सांस्कृतिक जड़ों से परे, हरेला पर्यावरण संरक्षण को बढ़ावा देता है। इस त्यौहार के साथ-साथ व्यापक वृक्षारोपण अभियान भी चलाया जाता है, जिससे हरियाली बढ़ती है और प्रकृति के आशीर्वाद का जश्न मनाया जाता है, जो पहाड़ी कृषि के लिए महत्वपूर्ण है।

इस त्यौहार का समय चातुर्मास के समय से मेल खाता है, जो पहाड़ी फसलों के लिए फायदेमंद बारिश का समय है। यह स्थानीय मान्यता के अनुरूप है कि हरेला के दौरान पोषित पौधे प्रचुर मात्रा में खिलते हैं, जिससे फसल अच्छी होती है।

हरेला सामुदायिक आनंद का समय है, जिसमें लोकगीत गाए जाते हैं और घर पर पूजा के लिए भगवान शिव के परिवार की मिट्टी की मूर्तियां बनाई जाती हैं। यह सांस्कृतिक सामंजस्य स्थानीय परंपराओं में इसके गहरे महत्व को उजागर करता है।

हरेला त्यौहार न केवल सांस्कृतिक विरासत का जश्न मनाता है बल्कि उत्तराखंड में टिकाऊ कृषि पद्धतियों और सामुदायिक एकता को भी दर्शाता है। जैसे-जैसे यह त्यौहार आगे बढ़ता है, यह प्रकृति के प्रति क्षेत्र की श्रद्धा और उसके आशीर्वाद की पुष्टि करता है।


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